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EL 072324 - Occhi miei lassi

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While one was begun on the twenty-fifth of March in the year fourteen twenty, on the Feast of the Annunciation, the other dates from the fifteenth of August of fifteen seventy, the Feast othe Assumption, also sacred to the Blessed Virgin. And it was quite logical that the mother should be born before the daughter.

While one was begun on the twenty-fifth of March in the year fourteen twenty, on the Feast of the Annunciation, the other dates from the fifteenth of August of fifteen seventy, the Feast of the Assumption, also sacred to the Blessed Virgin. And it was quite logical that the mother should be born before the daughter. It was thus that Alemanio Fini, writing in the Sixteenth Century, described the relationship between Venice and Crema, considered indissoluble and, as the comparison with the Madonna indicates, sacred. The Serenissima had conquered Crema and its lands in 1449 and was to rule it until 1797, when the Venetian Republic itself was abolished. It was from this city that one unspecified day the lutanist Giovan Maria, whose native town is known but whose surname has not come down to us, set out for Venice. Tracing the compositions’ publishing history is extremely complicated, even though we are dealing with just three volumes, but at present the complete lack of any biographical data about this composer and lutanist prevents us from casting light on a number of mysterious, obscure aspects of his life and art.

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Se fu principiata l’una à venticinque di Marzo del quattrocento venti, nel giorno dell’Annontiatione della Vergine; ebbe principio l’altra à quindici d’Agosto del cinquecento settanta, il dì à punto dell’Assontione di essa Vergine. Et era ben ragionevole, che nascesse la madre prima della figlia.

Così in pieno Cinquecento si esprimeva Alemanio Fino circa il rapporto fra Venezia e Crema, considerato inscindibile e, dato il paragone, sacro. La Serenissima aveva conquistato Crema e il suo territorio nel 1449 e ne avrebbe mantenuto il controllo fino al 1797, fino al momento della dissoluzione della Repubblica. Da questa città dovette un giorno imprecisato partire per la Laguna il liutista Giovan Maria, di cui non conosciamo il cognome ma solo la provenienza. Giovan Maria raggiunse una meta che ai suoi occhi dovette apparire naturale non solo per l’attrazione che esercitava in quanto capitale e punto di riferimento assoluto per la sua città di origine. A Venezia infatti andava spegnendosi il privilegio decennale assegnato nel 1536 a Francesco Marcolini per la stampa di intavolature per liuto “con caratteri di stagno” e le due officine tipografiche maggiormente attente alla musica, non solo per liuto, di Venezia stavano per scatenare una guerra senza esclusione di colpi per assicurarsi il mercato delle intavolature. Complicatissimo ricostruire la sua vicenda editoriale, nonostante si tratti di analizzare solo tre volumi: ma l’assoluta mancanza di dati biografici in nostro possesso su questo compositore e liutista ci impediscono al momento di chiarire alcuni aspetti oscuri e misteriosi della sua vicenda umana e artistica. Cerchiamo di addentrarci in questa affascinante selva editoriale, alla ricerca di qualche particolare che ci permetta di ottenere una migliore immagine di Giovanni Maria e della sua arte.

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One Response to this post
  1. Peter Oljelund Said:

    Your suberb recordings are absolutely outstanding!

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